‘शादी के तोहफों पर सुप्रीम कोर्ट का फैसला सभी मुस्लिम महिलाओं की जीत’

अब लगभग 45 साल की हो चुकीं उन्होंने टीओआई को शनिवार को बताया, “यह दो दशक पहले शुरू हुआ था। मुझे जीत के लिए बहुत संघर्ष करना पड़ा।” उनके लिए सुप्रीम कोर्ट का फैसला सिर्फ कानूनी जीत नहीं है. यह उस घाव का अंत है जो वह 2005 से झेल रही है। रूसानारा की अभी शादी ही हुई थी कि उसका वैवाहिक जीवन ढह गया। उसके मामले के रिकॉर्ड के अनुसार, उसकी शादी 2005 में हुई थी लेकिन रिश्ता लगभग तुरंत ही टूट गया।2005 के अंत तक, पहली दरारें दिखाई दीं। 2008 में, दहेज उत्पीड़न, मानसिक क्रूरता और अपने वैवाहिक घर से बाहर निकाले जाने के आरोपों के बाद, वह अपने माता-पिता के पास लौट आई। आखिरकार 2011 में तलाक हो गया। उसके पिता ने जो उपहार दिए थे – 7 लाख रुपये नकद और कुछ सोना जो उसकी शादी का हिस्सा था – उसे कभी वापस नहीं किया गया। उन्होंने टूटी-फूटी उर्दू में कहा, “(रुपये) सात लाख हमारे जैसे लोगों के लिए बहुत बड़ी रकम है।”कई परिवारों के विपरीत, जो बेटी के तलाक के साथ आने वाले सामाजिक फैसले से डरते हैं, उसके माता-पिता उसके साथ मजबूती से खड़े थे। हालाँकि, निचली अदालतों में एक से अधिक बार जीतने के बावजूद, रूसानारा की लड़ाई कलकत्ता एचसी में एक दीवार में फंस गई, जिसने जनवरी 2024 में पहले के आदेशों को उलट दिया और उसे अपने माता-पिता द्वारा शादी के समय दी गई नकदी और सोने को वापस पाने के अधिकार से वंचित कर दिया। हाईकोर्ट ने तलाकशुदा पति एसके सलाहुद्दीन के पक्ष में फैसला सुनाया। इसने रूसानारा को सुप्रीम कोर्ट जाने के लिए प्रेरित किया।मुकदमेबाजी के वर्षों के दौरान, रुसानारा ने अदालत कक्ष के अंदर और बाहर आते-जाते समय भी अपने जीवन का पुनर्निर्माण किया। आज वह एक सरकारी स्कूल में प्राथमिक विद्यालय की शिक्षिका के रूप में काम करती है, पुनर्विवाह कर चुकी है और उसके दो बेटे हैं।उनके वकील सैयद मेहदी इमाम के लिए यह अब तक की सबसे सार्थक जीतों में से एक है। उन्होंने टीओआई को बताया, “यह एक अस्पष्ट क्षेत्र था। आज तक, इस पर कोई स्पष्ट निर्णय नहीं हुआ है कि शादी के समय दुल्हन को दिया गया पैसा और सोना, जो दूल्हे के पास रखा गया था, तलाक के बाद वापस किया जाना चाहिए या नहीं।” “मैंने अदालत से आग्रह किया: इसे एक बार और हमेशा के लिए तय करें।” इमाम ने कहा कि कुछ हलकों में झिझक थी क्योंकि मामले को गलत तरीके से धार्मिक विवाद के रूप में पढ़ा जा सकता था। उन्होंने कहा, “संभवतः कुछ कोनों से धक्का-मुक्की हुई होगी।” “कुछ लोगों को डर था कि यह एक धार्मिक विवाद में बदल सकता है क्योंकि इस मुद्दे पर पहले कभी निर्णय नहीं लिया गया था। संवेदनशील होने के कारण इसे बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जा सकता था।” फिर, अंततः 2 दिसंबर को, सुप्रीम कोर्ट ने मुस्लिम महिला (तलाक पर अधिकारों का संरक्षण) अधिनियम की अपनी व्याख्या के केंद्र में समानता और गरिमा को रखा, यह देखते हुए कि कानून को महिलाओं के जीवन के अनुभवों के प्रकाश में पढ़ा जाना चाहिए, खासकर ग्रामीण और छोटे शहरों में भारत, जहां पितृसत्तात्मक भेदभाव अंतर्निहित है।मुस्लिम निकायों ने फैसले का स्वागत किया है। जेआईएच और इसकी शरीयत परिषद के राष्ट्रीय सचिव मौलाना रज़ीउल इस्लाम नदवी ने कहा, “पति द्वारा पत्नी को दिए गए उपहार, भले ही शादी टिक न सके, इस्लामी कानून के तहत वापस नहीं लिए जा सकते। महिलाओं के उपहारों की एक अलग स्थिति है। शरीयत पत्नी को यह अधिकार देती है, जब तक कि वह या उसका परिवार स्वेच्छा से इसे त्याग न दे। सुप्रीम कोर्ट के आदेश में कोई विरोधाभास नहीं है।” जब फैसला आया, तो कोर्ट लंच ब्रेक के दौरान इमाम ने उनसे तीन शब्द टाइप किए: “मामला जीत लिया।” उस रात उसका फ़ोन बजा. वह रो रही थी. “मैं बहुत खुश हूं,” उसने कहा। “यह जीत मेरे जैसी सभी मुस्लिम महिलाओं के लिए है।” भारत भर में कई तलाकशुदा मुस्लिम महिलाओं के लिए, ग्रामीण बंगाल का यह मामला एक मिसाल है: जो अंततः स्पष्ट करता है कि शादी में दुल्हन को जो दिया जाता है वह केवल उसका होता है।